شبیه خوانی، تجسم ظلم یزید و مظلومت حسین(ع (6)

همانطور که اشاره شد تعزیه خوان ها،به خوبی می دانندتنها صدای خوب نیست که مجلس تعزیه را  گرم و جذاب می کند بلکه در کنار صدای دلنشین،اجرای نقش و رعایت آداب،نیز  تأثیر شگرفی در جذب و نگاه مخاطب و مستمعین دارد.

آداب گفتگو؛

یکی دیگر از ضعف های تعزیه،رعایت نکردنِ آداب گفتگوی ایفاگرانِ نقش ها  با امام است به عنوان مثال؛ ایفاگرِ نقش،در حالی که به امام گزارش می دهد  و یا می خواهد اذن بگیرد پس از سلام و در آغوش کشیدن امام،بطور غیر متعارف از ایشان فاصله می گیرد و دور میدان قدم می زند اینجاست که مشاهده کنندگان و مستمعین،  منظور و طرف صحبت او را گم می کنند.

ناسزاگویی؛

به کار بردن کلمات رکیک یکی از مصیبت های بزرگ تعزیه است  همه می دانیم نا سزاگویی با سیره و روش امامان و اهل بیت منافات دارد ولی این اتفاق به دلیل عادت و حذف نکردنِ اینگونه اشعار از نسخه های قدیمی، گاه و بیگاه تکرار می شود.

 به ابن سعد بگویید ای...

 مخاطب قرار دادن ابن سعد به از سگ کمتر درست نیست می شود به جای این که بگوییم؛  به این سعد بگویید ای زسگ کمتر

 بگوییم؛

به ابن سعد بگویید سرورِ لشکر /طلب نموده تو را...

و یا به ابن سعد بگویید میرِ این لشکر...

تهمت زدن؛

حتی در بحر طویلِ و اشعار نسخه ها تهمت... وجود دارد که چون  بیان و  ذکر آن نیز گناه است از گفتن و نوشتن تهمت مورد نظر پرهیز می کنیم ولو طرف تهمت مان شمر و یا هرکه باشد...

ادامه داردد